Быть здоровым – это счастье. Причем здоровым не только физически, но и духовно. У духовно здоровых людей нет всеразрушающих ненависти и злобы к окружающим, у них активная жизненная позиция, причем эта активность направлена на созидание, на улучшение окружающего мира.

Победить самого себя

Быть здоровым – это счастье. Причем здоровым не только физически, но и духовно. У духовно здоровых людей нет всеразрушающих ненависти и злобы к окружающим, у них активная жизненная позиция, причем эта активность направлена на созидание, на улучшение окружающего мира.
 
Казалось бы, какое отношение боевое искусство может иметь к созиданию, ведь в сражении всегда есть нападение, агрессия, поверженные и даже бывают физически пострадавшие? Оказывается, можно постоять за себя в критической ситуации, не нанеся вреда обидчику, что невозможно без духовного развития. Сделать это позволяет айкидо – вид боевого искусства, созданный когда-то не для убийства, а для того, чтобы остановить нападающего, причем его же собственной энергией агрессии. Одно слово – искусство! И вот этим самым искусством пытается овладеть губкинская казачья молодежь, ведь одна из общественных нагрузок казаков – помогать в охране правопорядка в городе. А во время патрулирования улиц всякие истории случаются, и тут умение погасить неумеренный пыл правонарушителя очень будет кстати.
Занимается с молодыми людьми настоятель прихода храма святителя Николая Мирликийского отец Валерий, обладатель черного пояса реального айкидо.
Для обывателя может показаться странным: священнослужитель и боевое искусство. На самом деле все вполне объяснимо и логично. Исчерпывающий ответ дал сам батюшка:
– Нужно содержать тело в порядке – это же Божий дар, храм души.
До семинарии отец Валерий активно занимался спортом, пробуя себя в разных направлениях: лыжи, тяжелая атлетика, рукопашный бой, бокс. В итоге все поиски завершились айкидо, принципы которого приемлемы для православного человека, особенно имеющего духовный сан: любовь и уважение к другим людям, гармонизация отношений с теми, кто находится рядом, возможность отразить агрессию, не причинив вреда. К тому же это возможность быть в хорошей физической форме, что немаловажно, поскольку священники во время службы переносят высокие статические нагрузки и запас прочности просто необходим.
Была и еще одна важная причина заняться айкидо – как выразился отец Валерий, "борьба с внутренним врагом", то бишь, с собственными слабостями, нерешительностью и ленью. Преодоление всех "не хочу", "устал", "не сумею" – это воспитание характера и движение вперед, к здоровому духу.
Почти десять лет он занимался айкидо. Потом был вынужден прервать занятия – хлопоты, связанные со строительством нового храма, отнимали много времени, и прирастающая семья требовала больше внимания. Вспомнить все заставили казаки, которые посетовали на то, что некому заниматься с молодежью физической подготовкой. И батюшка решился предложить свою кандидатуру. На первое время, пока работа не наладится. И вот почти два года обучает казаков приемам самообороны, оставаясь для них духовным пастырем, наставником.
– У нас нет соревнований, которые выявляют сильнейшего, – отмечает отец Валерий. – У нас есть просто физическая работа над собственными внутренними недостатками.
И работа эта дает свои результаты: все его подопечные – и те, кто занимаются с первых дней, и те, кто пришли совсем недавно, – знают, что такое дружба, взаимопомощь, чувство долга, ответственность за себя и окружающих, какова ценность человеческой жизни, они знают, что конфликты можно разрешать, не прибегая к физической силе. Для этих ребят Губкинский, Ямал, Россия – не географические названия, а родина, которую они любят и готовы защищать. Все это в совокупности – определенный уровень мировоззрения, та ступень, когда человек начинает заглядывать в глубины своего внутреннего мира и стремиться к духовному совершенству, к тому, что мы привычно называем здоровым духом. Может, поэтому все чаще и чаще молодых людей в камуфляже можно встретить на службе в храме?
 
Алла НАЗАРОВА